因明辯經的基本證明題
林崇安,2006
（內觀雜誌第43期，2006年8月）

說明：為了熟練因明辯經的論證過程，此處舉出實用而簡易的基本證明題作說明，在證明過程中，先證明小前提的成立，而後是大前提的成立，後者有＊衍生命題的出現，此時守方的回答有二種，因而有a和b二種狀況，以下分別明示之。

【1a因明證明題】孔子是人。
攻方：孔子是人嗎？
守方：為什麼？
1攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是亞洲人，因為是中國人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是中國人，因為是山東人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是山東人，因為是山東人中的孔子故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是山東人中的孔子，因為是與孔子為一故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是與孔子為一，因為依據自身為一的公設故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：孔子是山東人嗎？
守方：同意。
攻方：孔子是中國人嗎？
守方：同意。
攻方：孔子是亞洲人嗎？
守方：同意。（以上小前提的成立）
1攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。因已許！
守方：不遍。
攻方：〔凡是亞洲人，都是人〕應有遍，因為＊亞洲人是人的部分故。
a＊守方：不遍。
攻方：〔若亞洲人是人的部分，則凡是亞洲人，都是人〕應有遍，因為依據部分的公設故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：凡是亞洲人，都是人嗎？
守方：同意。（以上大前提的成立）
1攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。因已許！周遍已許！
守方：同意。
攻方：完結！

【1b因明證明題】孔子是人。
攻方：孔子是人嗎？
守方：為什麼？
1攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是亞洲人，因為是中國人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是中國人，因為是山東人故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是山東人，因為是山東人中的孔子故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是山東人中的孔子，因為是與孔子為一故。
守方：因不成。
攻方：孔子應是與孔子為一，因為依據自身為一的公設故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：孔子是山東人嗎？
守方：同意。
攻方：孔子是中國人嗎？
守方：同意。
攻方：孔子是亞洲人嗎？
守方：同意。（以上小前提的成立）
1攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。因已許！
守方：不遍。
攻方：〔凡是亞洲人，都是人〕應有遍，因為＊亞洲人是人的部分故。
b＊守方：因不成。
攻方：亞洲人應是人的部分，因為人分成亞洲人、歐洲人等故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：凡是亞洲人，都是人嗎？
守方：同意。（以上大前提的成立）
a攻方：孔子應是人，因為是亞洲人故。因已許！周遍已許！
守方：同意。
攻方：完結！

【2a因明證明題】聲是無常。
攻方：聲，應是無常嗎？
守方：為什麼？
1攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是所作性，因為是已生的法故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是已生的法，因為是色蘊故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是色蘊，因為是內色、外色二者之一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是內色、外色二者之一，因為是外色故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是外色，因為是色、聲、香、味、觸五處之一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是色、聲、香、味、觸五處之一，因為是聲處故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是聲處，因為是與聲為一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是與聲為一，因為依據自身為一的公設故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：聲，應是聲處嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是色、聲、香、味、觸五處之一嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是外色嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是內色、外色二者之一嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是色蘊嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是已生的法嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是所作性嗎？
守方：同意。（以上小前提的成立）
1攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。因已許！
守方：不遍。
攻方：〔凡是所作性，都是無常〕應有遍，因為＊所作性是無常的同義詞故。
a＊守方：不遍。
攻方：〔若所作性是無常的同義詞，則凡是所作性，都是無常〕應有遍，因為依據同義詞的公設故
守方：同意。
（總計同意）
攻方：凡是所作性，都是無常嗎？
守方：同意。（以上大前提的成立）
1攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。因已許！周遍已許！
守方：同意。
攻方：完結！

【2b因明證明題】聲是無常。
攻方：聲，應是無常嗎？
守方：為什麼？
1攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是所作性，因為是已生的法故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是已生的法，因為是色蘊故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是色蘊，因為是內色、外色二者之一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是內色、外色二者之一，因為是外色故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是外色，因為是色、聲、香、味、觸五處之一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是色、聲、香、味、觸五處之一，因為是聲處故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是聲處，因為是與聲為一故。
守方：因不成。
攻方：聲，應是與聲為一，因為依據自身為一的公設故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：聲，應是聲處嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是色、聲、香、味、觸五處之一嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是外色嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是內色、外色二者之一嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是色蘊嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是已生的法嗎？
守方：同意。
攻方：聲，應是所作性嗎？
守方：同意。（以上小前提的成立）
1攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。因已許！
守方：不遍。
攻方：〔凡是所作性，都是無常〕應有遍，因為＊所作性是無常的同義詞故。
b＊守方：因不成。
攻方：所作性應是無常的同義詞，因為《佛法總綱》說：「無常、所作性、有為法、實事是同義詞」故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：凡是所作性，都是無常嗎？
守方：同意。（以上大前提的成立）
攻方：聲，應是無常，因為是所作性故。因已許！周遍已許！
守方：同意。
攻方：完結！

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