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1 Anonymous Users
阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
 
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林教授：
《俱舍论颂疏》第三卷，[0837c14]“以阿羅漢通九地證。其九地者。未至中間。四本靜慮。及三無色。除有頂也。” 阿罗汉断有顶惑，那么一定要到非想非非想定才能断，为什么通九地证？
Posted on: 2012/2/18 9:17
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
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如果阿罗汉通九地证，那么未至定，能断有顶惑，乃至无所有处定，能断有顶惑，唯非想非非想定，不能断有顶惑。
下界的定，如何能断上界的惑？如果能断，是不是用类智断？
Posted on: 2012/2/18 9:50
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
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林教授，或许是不是这样，下地无漏的定，能断上地有漏的烦恼？
Posted on: 2012/2/18 10:10
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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版主
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林教授答：
（1）正斷煩惱的是智慧，不是定，斷煩惱所配合的定是未至定就可以，不需用深的定。類智屬智慧。 （2）無漏定是定慧一體，是無漏智相應的定，故可以斷煩惱。
Posted on: 2012/2/20 2:49
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