佛成正覺之後第一個想度誰? |
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請教大家!
佛成正覺之後第一個想度誰?理由? 第二個想度誰?第三個想度誰?
Posted on: 2004/6/20 9:14
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業的止息 |
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一問一智慧：業的止息 http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/bds/index.htm 佛使尊者（Ajahn Buddhadasa） 請密切注意業的問題，身為佛教徒要說明它，必須討論業的止息，不像所有其他宗教只是討論業的本身和它的影響力，如果是佛陀的教法，必須討論業的止息。 http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/bds/bds14.htm sabbakammakkhayam-patto意思是一位成功止息所有業的人，佛陀教導業的止息就是貪（raga）、瞋（dosa）、癡（moha）的止息（泰本巴利藏第２１冊，473頁）。這很容易記住，貪、瞋、癡的止息就是業的終止，那就是心中煩惱的止息。假如貪、瞋、癡不止息，業就不會止息，當貪、瞋、癡止息，舊業和新業就會止息，沒有造作現在的業，也沒有造作未來的新業，如此，過去、現在、未來的業就會止息，當一個人止息了貪、瞋、癡，業便止息了。必須如此解釋業，只有這樣說明業，才是佛教的說法。
Posted on: 2004/6/20 9:11
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蘊界入的異同 |
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聽聞佛法的人分三種根性：
第一種人（利根的人）已懂色法，而對心法尚不解！所以佛陀對這一類人解說時將心法分為識蘊（心王）與受、想、行蘊（心所）。色法(20%)+心法(80%)。 第二種人（中根器的人）已懂心法，而對色法尚不解！所以佛陀對這一類人解說時將心法分為意處與法處（心所與微細的色法）。色法分為眼處、耳處、鼻處、舌處、身處、顏色處、聲處、香處、味處、觸處。比例為1.5:10.5（或12.5%：87.5%）。 第三種人心法與色法都不太懂，所以喜歡聽長篇詳細的佛法。所以佛陀對這一類人解說時，把色法心法分為六根、六塵、六識等共十八種。 有句啟示 "cakkha mapi yahta ando" 意思是說 雖然我們有眼睛!但在修行時如同盲人!
Posted on: 2004/6/20 9:09
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內觀 |
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當代南傳佛教大師
http://www.tt034.org.tw/newrain/BOOKS ... s/Theravadian-masters.htm 身念處禪觀修法 http://home.kimo.com.tw/dhammachanda_1/naeb_1.html 台灣佛教徒資訊網 http://www.geocities.com/dhammachanda_1/
Posted on: 2004/6/20 9:06
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