Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
同前
若詳讀阿含尚未得法,而「無常」將至,該如何是好?
Posted on: 2011/10/7 7:47
|
|||
|
Re: 善士!您到底想得到什麼? |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
參無
是破生死問題之一法也
Posted on: 2011/10/6 16:29
|
|||
|
Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
真正參透為何趙州云:「無」
將照見五蘊皆空度一切苦厄
Posted on: 2011/10/6 16:25
|
|||
|
Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
若詳讀阿含經,而「無常」將至,該如何是好?
Posted on: 2011/10/6 11:57
|
|||
|
Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
真正參透為何趙州云:「無」
就可解決「悉達多」逃家修道的問題 就可解決學「佛」求法、求道的問題等等
Posted on: 2011/10/6 8:15
|
|||
|
Re: 上本站一週,初步發現! |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
菩薩清涼月,常遊畢竟空;眾生心垢淨,菩提映現中。
果的境界令人嚮往 合掌隨喜達成者
Posted on: 2011/10/5 10:58
|
|||
|
Re: 善士!您到底想得到什麼? |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
凡是教外別傳的用語,
就要自找答案而不是教內的「請示其詳」。
Posted on: 2011/10/5 10:55
|
|||
|
Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
●趙州和尚因僧問:「狗子還有佛性也無?」
州云:「無。」 可知教外別有用意 要去參為何州云:「無」 這和教內的指導走不同路線
Posted on: 2011/10/5 10:50
|
|||
|
Re: 祖師大德如是說 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
對一般人
凡是有益的法 說多無妨
Posted on: 2011/9/28 10:46
|
|||
|
Re: ◆舉揚 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
好的老師是因材施教。
佛陀也是如此。 有的根性,聽一句就夠了。
Posted on: 2011/9/28 10:44
|
|||
|
Re: ◆本來面目 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
好的根性,聽一句就懂了
不會會錯意
Posted on: 2011/9/28 10:43
|
|||
|
Re: ◆惠忠禪師簡介 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
好的老師是因材施教。
佛陀也是如此。 不要渴望統一為一種教導 有的根性,聽一句就夠了。
Posted on: 2011/9/28 10:41
|
|||
|
Re: 上本站一週,初步發現! |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
好的老師是因材施教。
佛陀也是如此。 根性類同羅睺羅的需如此教導。 不要渴望統一為一種教導 有的根性,聽一句就夠了。
Posted on: 2011/9/28 10:40
|
|||
|
Re: ◆如何參究公案話頭 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
般若
學人問:「甚麼是般若?」 惠忠禪師答:「旭日東昇,夕陽西沉。」 另一學人也問:「甚麼是般若?」 禪師答:「旭日西昇,夕陽東沈。」
Posted on: 2011/9/27 11:07
|
|||
|
Re: ◆惠忠禪師簡介 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
金剛經
一位佛學造詣深厚的老修行來訪,詢問:「金剛經的意旨是甚麼?」 惠忠禪師以竹蓖擊茶几而無語。
Posted on: 2011/9/27 11:05
|
|||
|
Re: ◆本來面目 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
◎騎牛覓牛
一位佛教友人問:「禪宗有騎牛覓牛之說,這是在說甚麼呢?」 惠忠禪師舉右腿示之。
Posted on: 2011/9/27 11:04
|
|||
|
Re: ◆舉揚 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
自己
學人問:「甚麼是我自己?」 惠忠禪師答:「等太陽從西方出來時,再向你說。」 臺北101 學人問:「什麼是祖師西來意?」 惠忠禪師答:「臺北有棟101。」
Posted on: 2011/9/27 11:03
|
|||
|
Re: ◆舉揚 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
◎沒有「自、他」之分,是「斷見」,也非是「禪」!
善分別諸法相! ◎「同體大悲」不應變成口號。 無「我、人、眾生、壽」者等相,也不要變成口頭禪。
Posted on: 2011/9/27 8:17
|
|||
|
Re: ◆本來面目 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
「尋牛、牧牛」是放下「五蘊是我、我所」的最初必經過程
Posted on: 2011/9/26 15:32
|
|||
|
Re: ◆祖師禪要前言 |
||||
---|---|---|---|---|
三階會員
![]() ![]() |
因而網友
想離「我、人、眾生、壽」者等四相,也是妄想?!
Posted on: 2011/9/26 15:30
|
|||
|