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【禪修問答2】如何觀四界到色聚？
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四界又稱四大，四界是地界、水界、火界、風界。觀四界就是修四界差別，其目的是為了生起近行定見到全身的色聚，達到心清淨。
○禪修者的根器有二種：
【1】純觀行者直接修四界差別。
【2】止觀行者從禪那出定後修四界差別。

【內容】
●什麼是四界？為何觀四界？
●經論依據 - 《大念處經》，《法集論》
●依次辨識十二特相
1)推動2)硬3)粗4)重5)支持6)軟
7)滑8)輕9)熱10)冷11)黏結12)流動
【見到身體如一透明體塊】
【見到色聚】達到近行定

如何照見色聚的內部組成
色聚有兩種，即明淨（透明）色聚與非明淨（不透明）色聚。含有淨色的色聚才是明淨，其他的色聚都是非明淨。
首先應當辨識個別明淨與非明淨色聚裏的地、水、火、風四界；你會發現這些色聚非常迅速地在生滅。這時候，你還沒有能力分析這些色聚，因為你還看到色聚是有體積的微小粒子。由於還未破除三種密集，即：相續密集、組合密集與功用密集，所以你還停留在概念（假想法）的領域，尚未達到究竟法（勝義法）的境界。
由於還未破除組合與形狀的概念，所以還有小粒或小塊的概念存在。如果不更進一步地分析各種界，反而以觀照這些色聚的生滅來修行觀禪，那麼，你只是嘗試對著概念修行觀禪而已（不是真正的觀禪）。所以必須更進一步分析四界，直到你能在單獨一粒色聚中見到四界，如此做乃是為了見到究竟法。
你應該逐一地辨識眼處、耳處、鼻處、舌處、身處與意處裏諸色聚的四界。應當如此辨識六處裏明淨與非明淨色聚中的四界。
每一粒色聚中至少含有八種色法，即：地、水、火、風、顏色、香、味與食素。辨識六處裏明淨與非明淨色聚中的四界（地、水、火、風）之後，你也應辨識那些色聚中的顏色、香、味與食素。
在分析了諸色聚裏的八種基本色法之後，你應該進而分析個別色聚裏的其餘色法，例如：命根色、性根色及心所依處色，直至分析了一切種類色聚裏的所有色法。
以上是帕奧禪師的實修入門指導，具體而科學，值得參考。