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【如何在生活中禪修?】四威儀等
#1
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【禪修問答】如何在生活中禪修?四威儀等
https://www.youtube.com/watch?v=OVaNI5daQ8U

Posted on: 2019/12/26 6:46
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Re: 【如何在生活中禪修?】四威儀等
#2
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《念住經》中,佛陀說:
諸比丘!於此,比丘:
於行時,了知:『我在行。』
於住時,了知:『我在住。』
於坐時,了知:『我在坐。』
於臥時,了知:『我在臥。』
此身置於如何之狀態,亦如其狀態而了知之。
《念住經》中,佛陀說:
諸比丘!比丘不論行往歸來,正知而作;
彼觀前、顧後,正知而作;
彼屈身伸身,正知而作;
彼搭衣持缽,正知而作;
彼食、飲、咀嚼、嘗味,正知而作;
彼大小便利,正知而作;
彼行住坐臥、醒、語、默,亦正知而作。

Posted on: 2019/12/26 6:51
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Re: 【如何在生活中禪修?】四威儀等
#3
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【身念住重點】
所觀——能觀
身———念住
1.觀照身體的變化,培養出具有正念的覺知的心:觀智、識智。
2.以觀智、識智照見身、心的實相。

Posted on: 2020/1/4 21:28
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Re: 【如何在生活中禪修?】四威儀等
#4
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關於「行走時比丘了知:『我正在行走。』」
這句經文,即使是豬、狗、貓等畜生,當牠們行走時,牠們也了知自己在行走。
但是這裡所教導的不是這種了知,因為這種了知不能去除認為有眾生存在的邪見,也不能去除我想,既不是禪修的法門,也不是培育念處的方法。為什麼呢?因為在牠們行走時,牠們無法以觀智照見究竟名色法及其因,也無法觀照它們無常、苦、無我的本質。
然而,此比丘的了知能去除認為有眾生存在的邪見,也能去除我想,既是禪修的法門,也是培育念處的方法。為什麼呢?因為當他行走時,他能以觀智照見究竟名色法及其因,並且能觀照它們無常、苦、無我的本質。
以上是帕奧禪師的實修入門指導。

Posted on: 2020/1/19 10:53
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