五蘊皆空 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
 
|
請問如何照見五蘊皆空？為什麼照見五蘊皆空就能夠度一切苦厄呢？
Posted on: 2008/3/19 9:03
|
|||
|
||||
平常心 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問什麼是平常心？如何得到呢？
Posted on: 2008/3/19 9:02
|
|||
|
||||
如何在繁忙的生活中來禪修呢？ |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
今日禪修法門的種類非常多，請問林教授我們如何在今日繁忙的生活中來禪修呢？
Posted on: 2008/3/18 18:47
|
|||
|
||||
Re: 為何「所知」是常，「無常」是不相應行 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問「不是常」和「無常」有何差別呢？「不是無常」和「常」又有何差別呢？
Posted on: 2008/3/16 19:57
|
|||
|
||||
Re: 為何「所知」是常，「無常」是不相應行 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
如果規定「A是A」是基本公設。又規定「凡是A」是指A的各元素以及A本身。那麼如何解決「所知是常」等問題呢？
Posted on: 2008/3/15 17:44
|
|||
|
||||
Re: 定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問這和「白馬非馬」有無相似之處呢？
Posted on: 2008/3/15 17:10
|
|||
|
||||
Re: 定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問藏傳因明書上說「白馬不是白」，這是否有違常識呢？
Posted on: 2008/3/14 18:58
|
|||
|
||||
Re: 為何「所知」是常，「無常」是不相應行 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
「a是b」和「凡是a都是b」有何不同呢？
Posted on: 2008/3/13 21:49
|
|||
|
||||
Re: 定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
醫生是一種職業嗎？
有的網友立出： 大前提：醫生是一種職業。 小前提：小王是醫生。 結 論：小王是一種職業。 這種推論有無問題呢？
Posted on: 2008/3/12 23:21
|
|||
|
||||
Re: 因明與三段論法的比較 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
那麼因明論式和三段論法有何差異呢？
Posted on: 2008/3/12 22:03
|
|||
|
||||
Re: 定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
如果以同一律「A是A」作為最核心的公設，那麼如何處理「定義和名標」的相關命題？
Posted on: 2008/3/12 0:28
|
|||
|
||||
Re: 定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
有的因明書上認為「異不是異，而是一」，其理由也是一樣的嗎？
Posted on: 2008/3/4 12:41
|
|||
|
||||
Re: 為何「所知」是常，「無常」是不相應行 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
如果所知是「常和無常」的聯集。此中，常是所知。無常是所知。那麼，凡是常都是所知嗎？凡是無常都是所知嗎？若a是b，則凡是a都是b嗎？
Posted on: 2008/3/2 21:56
|
|||
|
||||
定義不是定義 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
有的因明書上認為「定義不是定義」，請問其理由為何呢？
Posted on: 2008/3/1 0:07
|
|||
|
||||
Re: 為何「所知」是常，「無常」是不相應行 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
如果所知是「常和無常」的聯集。所知不是常。所知不是無常。那麼凡是所知都不是常嗎？凡是所知都不是無常嗎？
Posted on: 2008/3/1 0:06
|
|||
|
||||
Re: 何謂四句？ |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
有的因明書上認為「青色和布色（布的顏色）」有四句，請問如何得到的？其理由為何呢？
Posted on: 2008/2/29 15:27
|
|||
|
||||
何謂四句？ |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
何謂四句？有何重要性？
Posted on: 2008/2/27 12:41
|
|||
|
||||
因明這一術語的出處 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
佛法因明這一術語是否最先出現在瑜伽師地論？
Posted on: 2008/2/27 12:27
|
|||
|
||||
因明與三段論法的比較 |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問在《因明與辯經》一書中，把因明論式分解為三段論法的大小前提，是否合理？有何依據？
Posted on: 2008/2/27 12:16
|
|||
|
||||
體證四聖諦時，是頓現觀或漸次現觀？ |
||||
|---|---|---|---|---|
|
四階會員
|
請問體證四聖諦時，是頓現觀或漸次現觀？為何南北傳的看法有所不同？
Posted on: 2007/12/10 23:02
|
|||
|
||||