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1 Anonymous Users
阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
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林教授:
《俱舍论颂疏》第三卷,[0837c14]“以阿羅漢通九地證。其九地者。未至中間。四本靜慮。及三無色。除有頂也。” 阿罗汉断有顶惑,那么一定要到非想非非想定才能断,为什么通九地证?
Posted on: 2012/2/18 9:17
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
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如果阿罗汉通九地证,那么未至定,能断有顶惑,乃至无所有处定,能断有顶惑,唯非想非非想定,不能断有顶惑。
下界的定,如何能断上界的惑?如果能断,是不是用类智断?
Posted on: 2012/2/18 9:50
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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初階會員
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林教授,或许是不是这样,下地无漏的定,能断上地有漏的烦恼?
Posted on: 2012/2/18 10:10
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Re: 阿罗汉通九地证的问题 |
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版主
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林教授答:
(1)正斷煩惱的是智慧,不是定,斷煩惱所配合的定是未至定就可以,不需用深的定。類智屬智慧。 (2)無漏定是定慧一體,是無漏智相應的定,故可以斷煩惱。
Posted on: 2012/2/20 2:49
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