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◆肉身與法身
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◆肉身與法身


 


惠忠禪師


 


佛教中談到我們這個有形相的軀體是地、水、火、風四大和合而成,要我們不要迷惑執著在這肉身以及六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)產生的六識上,這是因為眾生不能瞭解一切事物的真面目,而容易被相所迷,所以佛慈悲傳下許多方便法門諸如白骨觀、青瘀想、膿爛想等等,讓我們遠離對肉身的執著。


雖然我們的肉身與死去的屍體沒什麼不同,但是它與我們的法身(真心佛性)有什麼關連呢?實際上,肉身與法身是無法分割的。當你在說話的時候,那個正在說話的不是死的。


以前有一位禪師曾經說過:


 


「這個皮囊肉身是一個倉庫或殿堂,你的肉身是萬法的殿堂,你的心是萬法的燈籠。當你的心是明亮的時候,整個世界都是明亮的。」


 


當你在說話、動作、走路時,這些與法身佛性沒有不同,它們不能與你的法身分離。所以大家要瞭解你的肉身即是法身,沒有任何不同,這就是我們說「全體是佛」的原因。若能了解法身清淨無相,我們就不會被肉身或六識所迷惑,因為一真一切真,萬法就真實生動活潑地現在我們眼前。


 



Posted on: 2011/7/22 21:18
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