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所謂「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」只是勸人為善,有何深意?
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網站管理員
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有問說:所謂「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」只是勸人為善,有何深意?

轉答如下:
這一頌,玄奘法師譯為「諸惡者莫作,諸善者奉行,自調伏其心,是諸佛聖教。」在林教授所編的C4《瑜伽師地論˙本地分》卷19《思所成地》中對此一要頌解說如下:
(一)諸惡莫作:謂如有一於佛所證法毘奈耶,獲得正信,於一切種、一切因緣、一切處所,所有惡行皆能斷滅,於善說法毘奈耶中,能善受學尸羅律儀(戒學)。
(二)諸善奉行:彼由三相,奉行眾善:
1善住尸羅,守別解脫清淨律儀,乃至受學所有學處(戒學);
2依增上戒學發增上心學(定學);
3依增上心學發增上慧學,彼由此故,於所知境如實知見(慧學)。
(三)自淨其意:如是具足諸善法已,復由三相,調伏自心:
1如實知故能起厭患;
2由厭患故能得離染;
3由離染故能得解脫。
(四)是諸佛教:此中略示三學(戒學、定學、慧學)學果,顯自聖教不與他共。

可知此頌含攝戒學、定學、慧學,是佛陀重要的教導,超越其他宗派,不只是勸人為善而已。

Posted on: 2005/11/24 9:58
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