林教授,我是大陆的一名佛教居士,我正在听闻妙境老法师讲的《瑜伽师地论》的课程，我遇到了一些问题，就是意地第五相作业里面有分别所缘，分别所缘里面有七种分别，其中有相分别，无相分别，任运分别之间有什么区别，我搞不清楚，恳请教授明示

林教授簡略說明如下以供參考：

（1）有相分別者，謂於先所受義、諸根成熟善名言者所起分別。
A、於先所受義所起分別：如，於五識率爾心後，生起尋求、決定二意識，對五識的對象，所生起的分別心。
B、諸根成熟善名言者所起分別：從少年位到老年位，有力有能了名言義的人，所生起的分別心。

（2）無相分別者，謂隨先所引，及嬰兒等不善名言者所有分別。
A、隨先所引所有分別：如，染淨心、等流心所生起的分別心。
B、嬰兒等不善名言者所有分別：從嬰孩位到童子位，無有功能了名言義的孩兒，所生起的分別心。

（3）任運分別者，謂於現前境界，隨境勢力任運而轉所有分別。
如，極可意的對象現在前時，心若於彼已極串習、已極諳悉，便即剎那剎那相續而生起的分別心。