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无题
#1


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林教授:
最近一个问题老是困挠着我,在我的理解中,修行应该是这样的:持戒,学习教理,听闻正法,然后就是经行,静坐,静坐,经行。但天台宗圆教的思想是,六度万行,八万四千法门都是修行法门,想一想也对。
联系到现实当中,当前很多寺院流行的经忏佛事,明码标价,当作一种商品来出售,不要说小庙,连一些大的道场也大做经忏佛事,请问林教授,这些经忏佛事究竟与修行有关系吗?

Posted on: 2009/6/2 12:17
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Re: 无题
#2
二階會員
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如果您覺得三界很苦,想趕快了生脫死,那麼就努力證無我,入涅槃。
如果您具大慈大悲,覺得想幫助眾生也離苦,那麼就要學習六度萬行。
自己心態若能離於名利,則經懺佛事也是修行。
若心態不能出離,萬法都是障礙。

若真修道人,不見世間過
若見他人非,自非卻是左
他非我不非,我非自有過
但自卻非心,打除煩惱破
憎愛不關心,長伸兩腳臥

如果對世事還有憎愛,就無法斷掉對這三界的束縛。

Posted on: 2009/6/2 22:16
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Re: 无题
#3
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林教授回答:

基本上要分清聲聞道和菩薩道的差別。
重要的是分清自己適合走哪一道。
如果不清楚,就將力氣放在基本的戒定慧的修學,功不唐捐。
經懺佛事、加持等事,屬菩薩道的方便攝眾。

Posted on: 2009/6/17 10:53
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