聽聞佛法的人分三種根性：

第一種人（利根的人）已懂色法，而對心法尚不解！所以佛陀對這一類人解說時將心法分為識蘊（心王）與受、想、行蘊（心所）。色法(20%)+心法(80%)。

第二種人（中根器的人）已懂心法，而對色法尚不解！所以佛陀對這一類人解說時將心法分為意處與法處（心所與微細的色法）。色法分為眼處、耳處、鼻處、舌處、身處、顏色處、聲處、香處、味處、觸處。比例為1.5:10.5（或12.5%：87.5%）。

第三種人心法與色法都不太懂，所以喜歡聽長篇詳細的佛法。所以佛陀對這一類人解說時，把色法心法分為六根、六塵、六識等共十八種。

有句啟示 "cakkha mapi yahta ando" 意思是說
雖然我們有眼睛!但在修行時如同盲人!

(1)由佛經資料來比較：本網站之《雜阿含經˙蘊品》共有110經 。《雜阿含經˙處品》共有131經。《雜阿含經˙緣品》中的〈界相應〉只有22經。可知佛陀喜歡以五蘊(五陰)和內外六處(六入)來開示佛法。

(2) 五蘊法門以觀察自己當下的身心為主。

(3) 內外六處(六入)法門 以觀察自己內六處與外六處的內外作用為主， 也就是注意根、塵的接觸。

(4) 十八界法門是後期論典才有較多的描述。

(5) 深入蘊界入的任一法門都可以達到滅苦的目標。