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Re: 問:佛陀在何處說到要活在當下 ?如何才算活在當下? |
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初階會員
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活在當下個人認為是如雜阿含617經中所說的自處父母境界。
雜阿含617經: 比丘。他處他境界者。謂五欲境界。眼見可意受.念妙色。欲心染著。耳識聲.鼻識香.舌識味.身識觸。可意.受.念妙觸。欲心染著。是名比丘他處他境界。比丘。自處父母境界者。謂四念處。云何為四。謂身身觀念處。受.心.法法觀念處。是故。比丘。於自行處父母境界而自遊行。遠離他處他境界。應當學。 活在當下個人認為也是如雜阿含254經中所說的不忘念,隨時保持著正念正知,在生活中一切語默動靜都能清楚明白。 雜阿含254經二十憶耳尊者說: 爾時。尊者二十億耳往詣佛所。稽首禮足。退坐一面。白佛言。世尊。於世尊法中得阿羅漢。盡諸有漏。所作已作。捨離重擔。逮得己利。盡諸有結。正智心解脫。當於爾時解脫六處。云何為六。離欲解脫.離恚解脫.遠離解脫.愛盡解脫.諸取解脫.心不忘念解脫。 中阿含經梵志品梵摩經第十有位梵摩如此描述佛陀: 復次。尊。我見沙門瞿曇著衣.已著衣。被衣.已被衣。出房.已出房。出園.已出園。行道至村間。入村.已入村。在巷。入家.已入家。正床.已正床。坐.已坐。澡手.已澡手。受飲食.已受飲食。食.已食。澡手咒願。從坐起。出家.已出家。在巷。出村.已出村。入園.已入園。入房.已入房。 佛陀處理每件事都不失去念頭,從著衣到已著衣不失去念頭,從出房到己出房亦不失去念頭,一切時刻都處於正念正知、自處父母境界之中。因此就不會看到文字描述中有佛陀對這些事情生起愛憎的描述。
Posted on: 2006/1/9 9:23
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