林教授：
《瑜伽师地论》第四卷受用苦乐中，讲到欲界天受用乐，“复有大集会树，......于此树下，三十三天雨四月中，以天妙五欲共相娱乐。”请问林教授，难道欲界天也有干季雨季？？？

“又北拘卢洲，有如是相树。。。。。。又彼有情，竟无系属决定胜道”，请问林教授，“竟无系属决定胜道”是不是应该理解为“竟无系属，竟无决定胜道”，“竟无决定胜道”是不是可以理解为没有佛法，没有解脱法？？

林教授回答：
（1）欲界天的天氣也是受太陽的影響，因而也是變化無常（乾濕是相對的）。
（2）竟無繫屬決定勝道＝竟無繫屬、決定勝道＝竟無繫屬、無決定勝道＝竟無繫屬、竟無決定勝道。
其解說可見「瑜伽師地論科句披尋記」（韓清淨科記）卷第四解說如下：
「又彼有情竟無繫屬」等者：無攝受事，名無繫屬。攝受有七，如前「意地」已說（陵本二卷十七頁165）。無「念、正知、證煩惱斷」，名無決定勝道。由是諸聖不更於彼受生。
所以可以理解為沒有佛法，沒有解脫法。
（3）研習「瑜伽師地論」可優先從下一網站，找出很好的科判資料和講解，如Color-enhanced CHM 電子書（可全文檢索）：
瑜伽師地論讀書會
http://www.mahabodhi.org/class/Yogacarabhumi.htm
　

林教授：
你所说的瑜伽师地论读书会网站http://www.mahabodhi.org/class/Yogacarabhumi.htm 打不开，再请教一个问题，林教授你通晓藏文，请你解释一下汉文版《瑜伽师地论》和藏文版在文字义理上有什么区别？是不是基本一致？

resp回答：
暫將檔案(韓清淨科記 福嚴 妙境長老)放置在：
http://140.115.120.165/forest/weblink.htm
請試試看可否下載。

漢文版和藏文版大致相同。由於藏文虛字大多保留，所以語意較清晰，若能參照閱讀，有助於釐清法義。

ps. 若有網友可以提供藏文版瑜伽師地論電子檔，請與本基金會聯絡，謝謝！
E-mail： insights.tw@gmail.com