林教授：
《显扬圣教论》成瑜伽品第九中，我对这一段话看不懂：
“非離諸法及法空外，更有餘境是可得者，是故但說二無分別，非無分別。更無分別，有無窮過，此上更無所知境故。”

后面二个“更”字很难理解

林教授答：



此處論義是說：

（1）色非是有，遍計所執相無故；

色亦非是無，彼假所依事有故。所以，色沒有「有及無」二種戲論，故名無分別。

（2）色空亦非有，遍計所執相無所顯故；

色空亦非是無，諸法無我有所顯故。

所以，色空沒有「有及無」二種戲論，故名無分別。

（3）餘一切法及一切法空，當知亦爾。

（4）非離諸法及法空之外還有餘境是可得者，是故但說有二種無分別，一是諸法無分別，一是法空無分別。
（5）不是這二種無分別之外還有無分別，否則就有無窮的過失，因為諸法及法空以外沒有其他的所知境故。