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1 Anonymous Users
請問剎那定如何引入內心,讓人的內心得到解脫呢? |
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三階會員
 
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請問林崇安教授'版主及各位法友幾個問題:
1請問剎那定如何引入內心,讓人的內心得到解脫呢? 2一般專注工作的專注心是否能到達剎那定? 3行禪又如何引入內心,讓人的內心得到解脫呢? 4是否解脫的阿羅漢在面臨死亡之時只是如實的觀看自己的身心不斷的分解毀滅而坦然接受無常的事實,讓自我意識知覺消失而已? 末學淨堂合十
Posted on: 2011/2/16 13:00
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Re: 請問剎那定如何引入內心,讓人的內心得到解脫呢? |
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三階會員
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補充:
淨堂只有在昏迷及無夢中體驗過[自我意識消失情形] 自我意識消失 但六根生理及生命仍存在 不再堅持還有個[實有自我]存在而已 淨堂合十
Posted on: 2011/2/17 12:41
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Re: 請問剎那定如何引入內心,讓人的內心得到解脫呢? |
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版主
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【1】可以參考帕奧禪師的《顯正法藏》前面章節。
【2】可以仔細參考帕奧禪師的《智慧之光》前面談到的剎那定的章節來判斷。 【3】可以參考帕奧禪師的《顯正法藏》前面章節。 【4】可以參考帕奧禪師的《顯正法藏》所說般涅槃時，五蘊滅盡無餘： 「1觀察呼吸的正念及正念的目標五取蘊是苦諦。無明、愛、取、行、業這五種過去因是集諦。苦諦與集諦這兩者都不生起是滅諦，這是指涅槃，出世間的滅諦。 2在培育『生滅隨觀智』時，你可以觀照到由於五種因滅盡無餘，所以般涅槃時五蘊滅盡無餘，這兩種滅也稱為滅諦，然而它們只是由生滅智了知的世間滅諦而已。 3當你以『道智與果智』證悟涅槃時，你才了知出世間的滅諦──涅槃。」
Posted on: 2011/2/18 16:29
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