參照：

淨堂回應:

真心體無我

所以真心體不是神我

如楞伽經說:


楞伽經說:

佛告聖者大慧菩薩言：「大慧，我說如來藏常，不同於外道所有神 我。大慧，**[我說如來藏空、實際、涅槃、不生、不滅、無相、無願等文 辭章句，說名如來藏]。 大慧，如來、應、正遍知，為諸一切愚癡凡夫聞說*[無我]生於驚怖，是故我說有如來藏。 而*[如來藏無所分別，寂靜無相，說名如來藏]。

大慧，未來、現在諸菩薩等，不應執著有我之相。大慧，譬如陶師依於泥聚、微塵、輪繩、人功、手木、方便力故，作種種器。大慧，如來世尊亦復如是，彼法無我 ，離諸一切分別之相，智慧巧說名[如來藏]，或說[無我]，或說[實際涅槃]等 ，種種名字章句示現，如彼陶師作種種器。


是故，大慧，我說如來藏，不同於外道說有我相。大慧，我說如來藏者，為諸外道執著於我，攝取彼故說如來藏，令彼外道離於神我妄想見心執著之處，入三解脫門，速得阿耨多羅三藐三菩提。 大慧，以是義故，諸佛如來、應、正遍知說如來藏。是故我說有如來藏，不同外道執著神我。是故，大慧，為離一切外道邪見，諸佛如來作如是說，汝當
修學如來無我相法 。」


**[如來藏真心能生出妄心

淨堂已經舉出占察善惡業報經及楞嚴經等證據]

amy69020再辯解也無用

除非你不相信佛經

淨堂網友對占察善惡業報經 楞嚴經及六祖壇經等的解說或補註

都和原經義出入不小

請淨堂網友棄捨下列這一類的敘述語：

【除非你不相信佛經】

咱們都是「佛弟子」，不是「佛教信徒」！

最好不要使用「信」字，最好使用「證」字！

參照：

amy69020你解釋一下這段是在說什麼:

占察善惡業報經說:

所謂*[此心不能自知。妄自謂有。起覺知想計我我所。而實無有覺知之想]。以此妄心畢竟無體不可見故。若無覺知能分別者。則無十方三世一切境界差別之相。

amy69020你說看看:無始無明是由[什麼]所生???

淨堂網友說:【你說看看:無始無明是由[什麼]所生??? 】

這又是一句自相矛盾的話

無始無明這一詞已經表示無明是無始的

竟然還要問:無始無明是由[什麼]所生???

既然「占察善惡業報經」已說：「此心不能自知」！

那麼，請問「淨堂」大德：大德您是用「什麼」來得知「心」？