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《菩提道次第廣論 》的毗婆奢那和內觀法門有何關連?
#1
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請問《菩提道次第廣論 》的毗婆奢那和內觀法門有何關連?

Posted on: 2007/6/14 19:20
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Re: 《菩提道次第廣論 》的毗婆奢那和內觀法門有何關連?
#2
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林 教授答:
(1)其實「毗婆奢那」的漢譯,就是「內觀」。

(2)《 菩提道次第廣論》 的毗婆奢那,先依據《 瑜伽師地論》 的「聲聞地」來解說四種毗婆奢那法門,接著以建立中觀正見為主軸,此屬於聞所成慧,宗喀巴大師認為必須先掌握正確的無我觀才能滅苦,這在他的《入中論善顯密意疏》更有詳細的闡釋 ,如果不知我執所執的「我」是什麼,如何破除我執?如果盲修瞎練,如何能得到佛法真正的利益?這是宗喀巴大師的觀點。

(3)南傳的內觀法門重視修所成慧,認為時時刻刻要直接觀照當下的身心現象,最後將洞見身心的無常和無我。

(4)回顧釋尊時期的內觀教導,其實是依據聞所成慧、思所成慧、修所成慧的次第前進,所以不應偏廢。已經有正確聞思的人,應走入修所成慧。未有佛法的正見而定力好的人,應補足聞思方面的正見。

Posted on: 2007/6/14 21:17

Edited by RESP on 2007年09月07日 01:10:36
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