com 寫道：
分享的內容先應通過經論的檢驗

棄捨錯誤的見解

否則自誤誤他

過失不小

知見立，知即無明本；
知見無，見斯即涅槃。

吾今繫念諸如來，淨智莊嚴功德海；
五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身。

雜阿含經第三十四卷（第九六五經）
宋天竺三藏求那跋陀羅譯

如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時，有外道出家名曰鬱低迦，來詣佛所，與世尊面相問訊慰勞已，退坐一面，白佛言：「瞿曇！云何？瞿曇！世有邊耶？」

佛告鬱低迦：「此是無記。」

鬱低迦白佛：「云何？瞿曇！世無邊耶？有邊無邊耶？非有邊非無邊耶？」

佛告鬱低迦：「此是無記。」

鬱低迦白佛：「云何？瞿曇！世有邊耶？答言『無記。』世無邊耶？世有邊無邊耶？世非有邊非無邊耶？答言『無記。』瞿曇！於何等法而可記說？」

佛告鬱低迦：「知者，智者，我為諸弟子而記說道，令正盡苦，究竟苦邊。」

鬱低迦白佛：「云何？瞿曇！為諸弟子說道，令正盡苦，究竟苦邊？為一切世間從此道出，為少分耶？」

爾時，世尊默然不答。　第二、第三問，佛亦第二、第三默然不答。

爾時，尊者阿難住於佛後，執扇扇佛。尊者阿難語鬱低迦外道出家：「汝初已問此義，今復以異說而問，是故，世尊不為記說。鬱低迦！今當為汝說譬，夫智者因譬得解。「譬如國王，有邊境城，四周堅固，巷陌平正，唯有一門。立守門者聰明黠慧，善能籌量，外有人來，應入者聽入，不應入者不聽。周匝遶城，求第二門，都不可得，都無貓狸出入之處，況第二門？彼守門者都不覺悟入者、出者，然彼士夫知一切人唯從此門若出若入，更無餘處。如是，世尊雖不用心覺悟眾生，一切世間從此道出，及以少分，然知眾生正盡苦，究竟苦邊者，一切皆悉從此道出。」

時，鬱低迦外道出家聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起而去。

yc 寫道：
生死問題。

yc 寫道：
yc是凡夫，非大德，稱法友或網友即可，大德不敢當。

空陰聚眾生，凡夫名為我，尊貴牟尼佛，說實無有我。
諸陰會而生，實無有來處，因緣會散滅，去亦無方所。

com 寫道：
參無

是破生死問題之一法也