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Re: ◆惠忠禪師簡介
#41
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大正新脩大藏經 - 雜阿含經第三十四卷(九六三)

如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時,有婆蹉種出家來詣佛所,與世尊面相問訊慰勞已,退坐一面,白佛言:「瞿曇!彼云何無知故,作如是見、如是說:『世間常,此是真實,餘則虛妄,世間無常、世間常無常、世間非常非無常,世有邊、世無邊、世有邊無邊、世非有邊非無邊,命即是身、命異身異,如來有後死、無後死、有無後死、非有非無後死』?」

佛告婆蹉:「於色無知故,作如是見、如是說:『世間常,此是真實,餘則虛妄,乃至非有非無後死。』於受、想、行、識無知故,作如是見、如是說:『世間常,此是真實,餘則虛妄,乃至非有非無後死。』」

婆蹉白佛:「瞿曇!知何法故,不如是見、如是說:『世間常,此是真實,餘則虛妄,乃至非有非無後死。』」

佛告婆蹉:「知色故,不如是見、如是說:『世間常,此是真實,餘則虛妄,乃至非有非無後死。』知受、想、行、識故,不作如是見、如是說,世間常,此是真實,餘則虛妄,乃至非有非無後死,如是不知、知。如是不見、見,不識、識,不斷、斷,不觀、觀,不察、察,不覺、覺。」

佛說此經已,婆蹉種出家聞佛所說,歡喜隨喜,從坐起而去。

Posted on: 2011/10/18 8:56
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#42
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大正新脩大藏經 - 中阿含經第六十卷(二二一) - 箭喻經第十(第五後誦)

我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。

爾時,尊者鬘童子獨安靖處,燕坐思惟,心作是念:「所謂此見,世尊捨置除卻,不盡通說,謂世有常,世無有常,世有底,世無底,命即是身,為命異身異,如來終,如來不終,如來終不終,如來亦非終亦非不終耶?我不欲此,我不忍此,我不可此。若世尊為我一向說世有常者,我從彼學梵行。若世尊不為我一向說世有常者,我當難詰彼,捨之而去。如是世無有常,世有底,世無底,命即是身,為命異身異,如來終,如來不終,如來終不終,如來亦非終亦非不終耶?若世尊為我一向說此是真諦,餘皆虛妄言者,我從彼學梵行,若世尊不為我一向說此是真諦,餘皆虛妄言者,我當難詰彼,捨之而去。」

於是,尊者鬘童子則於晡時,從燕坐起,往詣佛所,…


世尊問曰:「鬘童子!我本頗為汝如是說世有常,汝來從我學梵行耶?」

鬘童子答曰:「不也。世尊!」

「如是,世無有常,世有底,世無底,命即是身,為命異身異,如來終,如來不終,如來終不終,如來亦非終亦非不終耶?我本頗為汝如是說此是真諦,餘皆虛妄言,汝來從我學梵行耶?」

鬘童子答曰:「不也。世尊!」

「鬘童子!汝本頗向我說,若世尊為我一向說世有常者,我當從世尊學梵行耶?」

鬘童子答曰:「不也。世尊!」

「如是,世無有常,世有底,世無底,命即是身,為命異身異,如來終,如來不終,如來終不終,如來亦非終亦非不終耶?

鬘童子!汝本頗向我說,若世尊為我一向說此是真諦,餘皆虛妄言者,我當從世尊學梵行耶?」

鬘童子答曰:「不也。世尊!」 世尊告曰:「鬘童子,我本不向汝有所說,汝本亦不向我有所說,汝愚癡人!何故虛妄誣謗我耶?」

「世有常,我不一向說此。以何等故,我不一向說此?此非義相應,非法相應,非梵行本,不趣智、不趣覺、不趣涅槃,是故我不一向說此。如是,世無常,世有底,世無底,命即是身,為命異身異,如來終,如來不終,如來終不終,如來亦非終亦非不終,我不一向說此。以何等故,我不一向說此?此非義相應,非法相應,非梵行本,不趣智、不趣覺、不趣涅槃,是故我不一向說此也。

何等法我一向說耶?此義我一向說,苦、苦習、苦滅、苦滅道跡,我一向說。以何等故,我一向說此?此是義相應,是法相應,是梵行本,趣智、趣覺、趣於涅槃,是故我一向說此。是為不可說者則不說,可說者則說,當如是持,當如是學。」

佛說如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

Posted on: 2011/10/18 9:16
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#43
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汝如何如實知苦、苦習?

Posted on: 2011/10/18 21:06
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#44
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感謝「Com」大德的再交流!

參照:

com 寫道:
汝如何如實知苦、苦習?


「無常」即是「苦」義;
「愛」是「習(集)」!

Posted on: 2011/10/19 7:52
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#45
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細看以上宇網友所說不離戲論,如說食而已,非實際品嚐。

如實體證才可脫離生死。

Posted on: 2011/10/19 13:27
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#46
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歡迎敬愛的「Amy69020」大德再蒞臨指導!

參照:

amy69020 寫道:
細看以上宇網友所說不離戲論,如說食而已,非實際品嚐。

如實體證才可脫離生死。


善哉!善哉!如是!如是!如汝所說!

Posted on: 2011/10/20 7:48
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Re: ◆惠忠禪師簡介
#47
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有趣的公案

【瓶中鵝】

宣州剌史陸亙大夫問南泉:

「古人瓶中養一鵝,鵝漸長大,出瓶不

得。如今不得毀瓶,不得損鵝,

和尚作麼生出得瓶中鵝?」

泉召大夫,陸應諾。

泉曰:「出也。」

陸從此開解,即禮謝。

Posted on: 2011/11/22 13:10
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