林教授:
为什么断三品、四品欲界修惑的补特伽罗称为家家补特伽罗，断九品修惑的称为一间补特伽罗？

瑜伽師地論卷第二十六

云何家家補特伽羅?謂有二種家家:一天家家，二人家家。
天家家者:謂於天上從家至家，若往若來證苦邊際。
人家家者:謂於人間從家至家，若往若來證苦邊際。
當知此二俱是預流補特伽羅。

云何一間補特伽羅?謂即一來補特伽羅。行不還果向已，能永斷欲界煩惱上品中品，唯餘下品，唯更受一欲界天有，即於彼處得般涅槃，不復還來生此世間，是名一間補特伽羅。

《大论》虽然这么说，但妙老的笔记和佛学词典都解释说断三品、四品修惑的称为家家补特伽罗

請參閱\r
阿毘達磨俱舍論卷第二十四

http://140.115.120.165/scripture/t29/T29n1558.pdf

http://140.115.120.165/scripture/玄奘.htm

林教授回答：
【1】欲界修惑＝欲界修所斷的煩惱，分成上品（粗品）、中品、下品（細品），此三者各分三品，共成九品，稱作欲界九品修惑。
【2】家家：
已斷欲界九品修惑的前三品或前四品。
【3】一來果：
已斷欲界九品修惑的前六品，尚存下品三品（第七品、第八品、第九品），故說為貪瞋癡薄。
【4】一間：
已斷欲界九品修惑的前七品，尚存第八、第九品。或：
已斷欲界九品修惑的前八品，尚存第九品。
◎由於只剩第八品、第九品，只要投生欲界天一次，就可斷除並證得阿羅漢，所以稱作一間。
【5】不還果：已斷欲界九品修惑的全九品。

以前有人說天上無家，所以家家只在人間，
現在看到瑜伽師地論上說有天家家，請問天上到底有沒有家呢？

依據瑜伽師地論卷第二十六：
「云何家家補特伽羅？謂有二種家家：一天家家，二人家家。天家家者，謂於天上從家至家，若往若來，證苦邊際。」

可知天家家是來回投生在欲界天中，最後證得涅槃，天家家是屬於預流果的聖者。